第十卷[珠联璧合] : 第十一章[福兮祸依]
羋煦装了一口好假牙，吃东西并无困难，不过孝女贤媳们送上来的珍饈实在太多，每样只能浅嚐即止。可是对于赵孝呈上的蒸蛋，她一嚐便两眼放光，唏哩呼嚕吃了个碗底朝天，咂咂舌头问道：「还有吗？」。 赵孝连忙又盛了一碗端上，可是羋煦并没有继续享用，而是叫长孙姬宇来吃，如果有什么最好的东西，她从来就一定要给他一份。 姬宇舀了一勺蒸蛋送入口中，驀然一股熟悉却久违了的滋味充满齿颊之间，他整个人僵住了，如遭雷击，因为那正是天下独一无二、绝无分号的两千两百多年之后的姬府十大名菜之首：「第九交响蛋」！姬宇明白眼前这一碗蒸蛋并不是小凤儿做的，不是因为时代不同而食材略有出入，而是因为这碗蒸蛋缺了股灵气。不过；虽然滋味差了点，但手法百分之百是小凤儿的独门绝活，绝对错不了。 姬宇红着眼，哽咽地问道：「孝儿，这蒸蛋的烹飪之法，你是由何处学来的？」。 赵孝见姬宇模样异常，颇为吃惊，诚惶诚恐地答道：「稟告父皇，这道菜的料理秘诀由儿臣亲娘皇太妃所授。」。 姬宇又问道：「这道菜可有个名称？」。 赵孝答道：「有，叫做『第九交响蛋』…不过儿臣一直不明白这名字的寓意由来…」。 姬宇走上前紧紧将赵孝搂在怀里，热泪盈眶，良久无言。一会儿他松开了赵孝，不好意思地对看傻了的眾人说道：「这蒸蛋…实在太好吃了…」。 其实早在三年前，当姬宇见到亲家送来的结婚信物「受命于天，既寿永昌」玉璽之时，便已知道这方玉璽是雅典娜三世的曾外婆盖亚的杰作。因为十七年前藺相如完璧归赵之时，玉璽还只是和氏璧，而在这段期间能将和氏璧刻成六十二年之后才会出现的传国玉璽的人，就只有来自未来的盖亚，否则其他人又怎能知道和氏璧将会变成什么样子？ 可是盖亚会是陈香凤吗？这件事依然没有答案，因为两千多年来见过传国玉璽的人不在少数，更何况公元1980年传国玉璽在澳门南湾被发现后，媒体广为报导，刊载了玉璽的各种角度清晰照片，那知道的人就更多了。 照说姬家桐与陈香凤之所以能做时空穿越，那是因为姬家桐的刻意安排，更是因为藉由传国玉璽与随侯珠做为转移的媒介。而且像传国玉璽与随侯珠这么高强度的光子晶体物质，虽不敢说一定绝无仅有，却也并未听说过另有发现。若说还有另一个人能以相同的方式穿越时空，那也未免巧合得太过了，除非还有其他穿越时空的方式，但姬宇实在想像不出来还能有什么其他的可能。因此盖亚就是陈香凤，才是最合理的推论。 本来姬宇已认定陈香凤来过这个时代，化身为大墙庄祖师；墨子的夫人；瑶姬，而瑶姬已经在一百多年前就死了，因此他一直排斥“另一个”时空旅行者盖亚是陈香凤的可能性。可是；姬宇在两年前，发现随着自己在天人大道上迈入第四重天，生理老化的现象竟然停止了，也就是他已成为长生不老之身。那么既然自己证明了人类确实能够长生不老，那么瑶姬就有可能一直还活着，也就有可能瑶姬就是盖亚。虽然姬宇会过盖亚，知道她并没有步上天人大道，不知道她因什么原故而长生不老，但这是一切巧合最完美的解释。唯一的问题是，解释虽然完美，但却无法证实。 现在这一碗「第九交响蛋」给出了最确切的证明，姬宇前世的妻子陈香凤就是他今生的夫人施夷光！同时也是雅典娜三世的曾外婆盖亚，而且还是大墙庄祖师瑶姬…天知道她还有什么其他的身分，更不知道她在这世上已活了多久了！ …… 羋煦的寿宴之后，姬宇仔细盘问了雅典娜三世与赵孝，可是他们都不知道盖亚；或施夷光在哪里，也问不出任何有关她的行踪的蛛丝马跡。姬宇独自沉思了一天一夜，他唯一能想到的线索是十四年前看过的一份特异现象事件报告，有一个人独力拉着三车补给雪撬往北极跑去，难道这世界上除了盖亚还有其他人有这等能耐吗？可是；她去北极干嘛？ 姬宇曾经在张家界的天门山之巔问了盖亚三个问题：她从哪个时代来的？怎么来的？来此有何目的？那时盖亚对这些问题看来十分困惑，说她要想一想才能回答，不料这一想二十七年还没有来告诉他答案。或许；她已隐约想到了点什么，因此才会“回家”去找答案，而她回的那个“家”，是在北美洲西岸的半月弯！虽然这只是猜测，可是却是姬宇唯一能想到的可能。 姬宇拿起直通皇帝儿子的专线电话，对姬大同说道：「我要借一架飞机，你叫空军罗司令直接跟我联络吧！」。 在等待罗司令打电话来的同时，姬宇取下了架在座位一旁的「太阿剑」摩娑试手。他有一种直觉，在完美幸福的结局之前恐怕将横阻空前的兇险，这件世间唯一还能增益自己不足的宝物，或许终于有用武之地了。 …… 施夷光在二十世纪称做沙加缅度(註一)的地方建立了商朝的首都，称作「萨都」，这儿是商朝最北边的城市，也是她所亲自督造的最后一座城市。不过施夷光并没有住在萨都，她把国家政务交给了宰相子癸，自己在西南方两百公里路程的一处海边小屋独居，并交代子癸若没啥要紧的事就别来烦她。这栋小屋座落在二十世纪称为半月湾的地方，就分毫不差地正正盖在她前世所居的豪宅原址上头。 施夷光住进小屋后，可能是因为油然而生一种回到家的感觉吧？几乎每天晚上都熟睡，而她原本是不怎么需要睡觉的。而且或许因为与她前世的家在地球上的位置、气候、磁场、地理、风水完全一致，她就天天作梦，梦到前世的点点滴滴，巨细无遗。三个月后，陈香凤完全回来了。 陈香凤…嗯，咱们还是叫她在这个世界的名字好了…施夷光恢復了前世所有的记忆，不过对于自己为什么会来到两千多年之前仍然莫名所以。但无论如何，她对姬家桐有绝对的信心，坚信他会契而不捨地追寻自己，即使跨越两千多年的时空也阻拦不了，而且他已经追过来了，他就是姬宇…这不需要推论，三十三年前及二十七年前他们两度相见时的悸动就是明证。 现在换她去找他了，施夷光打包行囊准备返回中国。可是这时传来了坏消息，玉米茎基腐病(註二)在整个中美洲蔓延开来，使今年的收成减少了七成，而玉米是商朝唯一的粮食作物。由于商朝的人口已逼近一百三十万，要养活这么多人，即使大肆屠宰牲口也不够填补粮食缺口，所以这意味着几十万人将会饿死。这成了一个万钧沉重的负担，压在施夷光的胸口上，让她喘不过气来。 这天施夷光为缺粮危机坐困愁城，五内如焚，突觉心悸晕眩，气血上涌，一身真气竟然无法凝聚。她哇的喷了一大口鲜血，勉力盘膝跌坐，试图凝神调息。 要知武功练到了施夷光这种登峰造极的境界，任何疾病或毒物都不能上身，现在身体突然垮了，唯一的可能只有自身内家真气走火入魔。 但凡最上乘的内家神功都需要依托于一套深奥的哲理，使修练者的肉体能力与心灵境界同步成长，身心合一地自然化解走火入魔的威胁。而八九玄功的哲理依据，就是道家清静无求、冲虚自在的人生态度。所以唯有当修练者的精神修养能够无掛无碍，达到了“大有空明”的心灵层次，才有可能将内丹火候提昇到最高境界，这是为了保护修练者的微妙限制，无法逾越。 可是在八十五年前，当时的吴琪；就是施夷光；遭到烈火剑派五长老的伏击，身受重创，当时为了疗伤救命，硬练极为霸道的烈火剑派「瓦希什塔圣火功」，以绝高的智慧硬生生地打破了八九玄功原有的限制，使得内力的进境不再受限于精神修养。自此之后，她的功力勇猛精进，迅速攀上了「天地不言」的武道巔峰。 如果施夷光能够维持早年游戏人间的心态，视此生如浮云，见世间如幻影，那么不需修道就自然暗合道家哲学，也能避免走火入魔之危。可是随着她生下了一女一儿，对这个莽莽红尘有了深深的牵掛，与道家精神大相逕庭，内家真气就失了制约。而八年前施夷光为了收服土着，同时全力施展八九玄功与瓦希什塔圣火功，开啟了体内两种真气互相衝突的滥觴，从此渐成惯性，让她不得不经常着意练功调理，以免走火入魔。 (註一)沙加缅度，即美国加州的sacramento。 (註二)玉米茎基腐病是经由土壤或昆虫传染腐霉菌、炭疽菌、镰刀菌的病变。