第一百四十九章：郝胥王传决断之法

    “郝胥王说的这些话太有意义了。虚伪的文明并不都是坏，我们不能非黑即白的简单理解判断。所谓的真正的乾阳进取发展的正道是乾健的有利和坤顺的有利合成一体，不断去除掉落后，开拓新新，只要有利于人们获得美好生活，都是有益的，所以虚伪的文明，带有一定桎梏的礼乐也是有意义的。当然这个只是辅助之道，乾阳进取让人们拥有直面现实的勇气，能够分明认清真实世界，并且还能拥有改造世界的能力，才是获得美好生活的大道。从这点说礼乐教化不同于捭阖之法，因为礼乐教化导人向上向善，而捭阖之法只是一时之法，只问有利与否，不问是非善恶的。所以礼乐为正道，捭阖之法为邪魔外道。”伏羲说道。

    “嗯，你们理解的都不错，好了礼乐教化的问题现在我们先讨论到这里，现在傲洪你也说说自己对于捭阖之法的理解。”郝胥王说道。

    “好的，我比较喜欢阴阳其和，终始其义这句话。我对于这句话的理解就是说阴阳之道必须互相配合、协调，开放和闭合选择得当、节制有度，阴阳才能各得其宜，相辅相成。而将此道用之于斗争，就是要准确把握进攻和退却的时机，进退有守，开合有度，根据斗争形势的细微变化，灵活地运用积极进取和消极防御这两种基本策略，取得斗争的胜利。”傲洪说道。

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    “嗯，理解的也很好。广成长老你也说说自己的理解。”郝胥王说道。

    “好的郝胥王，我比较喜欢这句话就是，古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。

    我的理解这段话的意思就是，古代化育万物的圣人，都是与至道共同存在的。圣人处事都是从事物正反两个方面反复思考的。返回去可以看到以往，覆过来可以看到未来；返回去可以看到古代，覆过来可以看到今天；运用反可以知道对方，运用覆可以了解自己。动和静、虚与实的道理，如果与今天不相符合的，就返回到古代来寻求答案。任何事情都可以通过运用反而得到覆，这是圣人教导我们的，我们每个人不能不详加考察。”广成说道。

    “好的，你们的理解能力最近进步的都非常好，说明你们都在用心的修习提升。每个人将我刚刚传授给你们的心法秘诀默念十遍，感受一下气运全身的感觉，然后你们的捭阖之法就可以学成了。这个法术在关键的时候你们四人一起使用，可以产生不可思议的力量，至少可以阖闭成一个无法攻破的整体。”郝胥王说道。

    就在这个时候，应龙、烛阴、弇玆、愚虢、强良、戎宣长老一起到了。

    “你们几位长老都过来了，大家都先坐下来吧，坐下以后我们再讨论。”郝胥王说道。

    于是大家都按照秩序的坐下了！等到大家都坐好了以后，郝胥王说道。

    “女尸、帝台、巴蛇长老都和你们说了这次是要你们和女娲一起去探查共工魔兽王老巢的情况了吧？对于这件事情你们有什么想法没有，如果有想法可以直接说，这个不是强求，如果有不愿意的可以提出来，我们并不强制任何人，因为确实风险很大，去不去一定要自愿，没有什么不好意思说的。”郝胥王说道。

    “都说清楚了，郝胥王。我们既然来到叔山无智国，就都是做好了牺牲的准备的，我们都是十大王的后代，没有人会退缩的，绝不可能临阵退缩，如果那样的话，我们还来干什么呢？”应龙首先说道，其他几位长老也都随后附和道。

    “那就好，这次去主要是探查骚扰，不能正面和共工魔兽王它们有交锋，所以你们要轻装减从，不要带多余的物件。戎宣长老你身上背的那个背包里面装的是什么？要是用不到，最好就不要带了！”郝胥王说。

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    “郝胥王，我这背后背的都是一些应急用的草药，有止血的，有止疼的，还有治疗跌打损伤的药物。我想万一如果是遇到魔兽，有人受伤可以及时救治。”戎宣长老说道。

    “嗯，我觉得最好不要带那么多，背起来太重。而且和魔兽们的战争不像和人类或者和动物之间的战争。和魔兽们的战争，这些平常的药物一般用处不大。当然了，你带着或许会有用处，我只是提醒一下，免得到时候探查骚扰共工魔兽王的时候不方便。”

    戎宣听郝胥王这样说，只能回答道：“嗯，好的郝胥王，我明白你的意思，就是怕我遇到魔兽们的时候，万一要撤退或者逃跑的时候跑不快。这点小东西在我身上就跟没有东西一样，不影响的。更何况我的御风术都修炼到第六阶了，想要撤退还不跟风一样的就飞走了呀！没事的，我还是带着吧，万一要是有一起的人受伤了，我可以立刻就救治的。”

    “既然你这样想，那我就不勉强了。这样，为了奖励你们和女娲一起去探查骚扰共工魔兽王，我现在传授你们六位长老一种决断之法的高阶法术，这种决断之法术是奇门外道，可以迅速修炼成功，但是不能反复使用，反复使用的话会伤自己身体，而且容易移人性情。”

    “好的，谢谢郝胥王。我们一定听从你的教诲。”应龙说道。

    “好的，那你们听我传你们决断之法的心法秘诀。凡决物，必托于疑者，善其用福，恶其有患。善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、机枢以用。四者，微而施之。于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之基。以正乱治，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。你们记住了吧？”郝胥王问道。

    “记住了，郝胥王。”应龙首先说道，其他长老也随声附和。

    “好的，那么你们几个说下自己的理解，有不懂的再问我，我给你们解释，然后再默念十五遍，就可以学成这个决断之法术了。应龙长老你先说一说吧！”郝胥王说。

    “好的，郝胥王。因为是只听了一次，而且我对于这种高阶法术接触的还不是太多，我的法术修为有限，所以理解的层次可能有些低，还要请郝胥王和女娲头领到时候多指教。”应龙长老说道。

    “没事，你只管说，想到哪里就说到哪里，不要有顾虑。记住学习这种法术，既不能不懂装懂，也绝不能懂了故意装不懂。要实事求是，懂什么就说什么，哪些不懂就说哪些不懂，千万不要掩盖和谦虚。事实求是，拥有至诚之纯粹之心，才可以修习提升到最高阶段。不要以为谦虚就是好，谦虚是说学习的心胸态度，是要人不要封闭固化，而不是要人不说真话，不说实话，更不是不要人讲话。懂什么就说懂什么，不懂就说不懂，这个一定要分清楚。不要不懂装懂，更不要懂了故意隐瞒说不懂，那都是偏极之道，都不是正道。”郝胥王说道。

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    “郝胥王这个话说的太好了，如今这个社会上到处都是一些人总是拿着谦虚的这个框框来要求别人，只要是别人多说了一点，就说这个人不谦虚。把谦虚当成打压别人，特别是打压年轻人的工具，实在可恶至极，自己没有什么本事就拿着一些虚伪的道徳或者过时的框框概念来打压别人，把真正的人才都逼迫的不能发挥自己的能力，这种人真是无耻至极。”傲洪说道。

    “傲洪长老说的很对。所以我们只要说自己的内心真实的想法，说自己真实的认知，这个就是最关键的根本。由此再去谈知道多少，不知道多少。如果没有这个事实求是的前提，没有至诚之心，就是知道再多也没有任何意义。因为你谦虚不说，或者你说的全都是假的，说的不是你的真知，那么你就是全知全能又有什么意义呢？”女娲说道。

    “是的，女娲头领说的好呀！那样还不如一无所知呢。不知道就是不知道，咱们必须要知道我们是有很多不知道，现在的人都根本不愿意承认自己有很多是咱们不知道的，总是喜欢装模做样的表现出什么都知道的样子，用种种的手段掩饰、遮盖自己的无知，以为别人看不出来，其实那是真的自欺欺人。所以咱们这些人在一起，一定要首先都能够分清知与不知，都能够实事求是的对待知和不知。说的一定是自己知道的，包括自己的不知也是自己知道的。永远不做糊涂虫，也永远不自作聪明。所以你们有什么就说什么吧，不要顾虑。“女尸长老说道。庄子心斋的易学大师风云录