第四十七章:甘蝇、贯穿:争先不是内斗
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“对于训练民众这件事,是这样的甘蝇。这个事情我来解释一下可以吧?。”女娲说道。 “可以,女娲头领你说!你都能允许我说不同意郝胥王的话,我肯定也得允许你说话。要允许所有人说话,说真话,这个规矩还是郝胥王和神羲皇在部落的时候定的规矩。是不是呀,郝胥王?”甘蝇说道。 “是的,要允许任何人说话,只要不是骂人,不是侮辱人,不是恶意攻击,都必须允许人说话。无论说话的人是站在哪个角度看问题的,都要允许他拥有说话的权力。这样我们才可以认识的全面,才不至于只看一面、只知道一点,才不会执一不化,这个就是我们部落为什么一直能保持开放性的根本原因。”郝胥王肯定的说道。 “嗯,那我就解释一下,为什么要组织民众训练和给部落民众发武器法宝。这个决定我没有和部落长老商量,是我自己独断专行决定的,这个也是我作为部落首领在非常时期被赋予的权力,当然我最好还是应该和大家商量一下再做决定,这里我检讨一下。我让徳傲长老去训练民众以及给民众发放武器,不是让他们去和魔兽拼命。不是说等魔兽来了就让他们去和魔兽斗争,我的目的是为了他们可以提高自卫能力。万一有魔兽攻击他们,他们可以自卫,多一点逃生的机会。当然我们这些部落首领肯定是想战胜共工魔兽王的,也会拼尽全力和魔兽们斗争的,绝不会有临阵退缩、逃避的首领和长老。这个决心,甘蝇、贯穿你们可以告诉所有部落民众,可以请他们都放心。所以训练民众和发放武器给民众是我个人的决定,目的不是组织民众去和魔兽们面对面的战斗。甘蝇、贯穿,你们明白了我的目的了吧?” “明白是明白了,但是我还是觉得,你们首领和长老都这样说了,也准备誓死抵抗了,就不用再训练民众了。如果说首领和长老都抵挡不住了,就是训练民众又能有什么用呢?是不是呀?让民众面对魔兽们也还是送死,是不是呀?”贯穿说道。他们兄弟两个在这个问题上的意见倒是高度一致的。请下载小说app爱读app阅读最新内容 “嗯,训练民众可能也是会死,但是总比不训练民众多一些生存的机会。我们民众总不能坐以待毙是吧?” “是的,绝不能教民众坐以待毙,总要反抗一下吧!”傲洪长老说道。 “嗯,当然如果民众都不愿意去训练,都接受如果部落首领和长老死了,自己也就不反抗了,就投降了,或者就直接躺平算了,就甘愿被那魔兽们给吃了、杀了,那我绝对也不会去强迫大家。另外如果我训练民众,是为了组织他们去和魔兽们直接战斗,那样的话我就是让部落百姓去送死。不要说当首领了,就是做个人的资格也不够了。目的只是以防万一,万一我们这些首领和长老抵挡不住那魔兽们的时候,民众可以多一些生存的机会。领导和民众必须是统一体,不然只要领导和百姓分裂开了,那么这个部落离灭亡也就不远了,你们说是不是这个道理?”女娲说道。 “女娲头领这个话说的很对呀,我厚生长老自认为不是为了别人供养也不是为了名利地位才担任这个长老一职责的。之前我就说过,如果这次和共工魔兽王的战斗需要我用同归于尽法术,我会毫不犹豫的使用,我不怕死。但是我不愿意我们部落民众死,我害怕我们部落民众会在这次战斗中全死。虽然这个话不吉利,但是我们要有最坏的打算,才能做最好的努力。我希望我们部落这次和共工魔兽王战争结束以后至少要有人能活下去!所以我希望部落每个人都强大。我支持女娲头领的训练武装民众。”厚生长老说道。 “我也不是不支持女娲头领,只是我觉得抗击共工魔兽王主要还是要发挥首领和长老们的作用,主要和重点应该是领导,而不是依靠训练民众自救。民众的力量是有限的,是保护不了自己的。就是训练他们,能够短时间增加提高的法术功夫修为也是有限的。但是首领和长老不一样,或许在短短的时间内就可以悟透学会一些非常高阶的法术,所以我说的意思是首领和长老不能过分依赖训练和武装民众。要以首领和长老为主,民众为辅。”甘蝇说道。 “甘蝇说的很有道理。首领和长老必须提高自身能力,如果首领和长老的本领落后于民众了,还怎么领导民众?但是从另一面,每个人都强大了,我们的部落才可以真正的强大。单单靠几个长老和首领,一旦这几个人出了问题,那么部落的民众就会因为缺乏足够的能力,会被其他生物给消灭的。自从咱们第一次和魔兽王的战争以后我就开始反省和总结那次战斗的得失了。甘蝇、贯穿你说有了我们部落首领和长老,就不用训练民众了,因为你认为这个民众的力量是有限的。是的,一个民众的力量有限,但是几百上千呢?” “是的,一根木棍很容易就能折断,但是十根一起呢?一百根一起呢?一个人打不过魔兽,一千个对付一个小魔兽还是有胜利的机会的,更何况咱们还给民众发法宝,是不是呀?”伏羲说道。 “是的,咱们现在部落可有接近上万人呀!如果组织的好,训练的好,还是有作用的,不要轻视民众的力量,也不要完全依靠和夸大首领和长老的力量。最主要的是要强大每个人,这个就是我经过上次和共工魔兽王的战争以后得出的结论。否则遇到这样的问题,就牺牲几个长老,遇到这样的问题就牺牲几个长老,或者长老和首领全部牺牲了,民众怎么办呀?要的每个人都强大,都有能力保护自己。如果真的达到各正性命的状态,我们也就不用有什么首领和长老保护了,也就是首领和民众真正能够做到一体了。内部团结一致,才可以有力量,所以我们不能偏于一端,放弃另一端。但是同时又有重点和主要负责的人。你们说是不是这个道理呀?”女娲继续说道。 “嗯,女娲头领说的我都听清楚了。我现在也支持你训练民众和武装民众了。但是我自己还是不愿意参加训练,我还是要自由自在。除非郝胥王你们能够组织我和贯穿进行一场箭术比赛。只要是郝胥王主持了我和贯穿的比赛,无论我是输是赢,我都听郝胥王和女娲头领的吩咐,让我干嘛我就干嘛。先说一下,我这个不是要挟,也不是交换,而是为了荣誉而战。争先不是内斗,而是为了给后人留下最好的技艺!”甘蝇看着郝胥王说道。 “嗯,可以,我也同意甘蝇的这个提议,只要是我和甘蝇比一场,无论输赢我都愿意听从郝胥王和女娲头领的吩咐。不是为了输赢,而是为了荣誉,为了给后人留下最强的。为了我们以后谁的射箭方法可以传给后人。我们家族的传统就是,只有最优秀的箭术才可以传给后人。没有经过竞争就传给后人的箭术,都是在浪费后人的时间。我们要把最好的箭术传给后人,就要分出一个高下。不然我们都分别传下去,那就肯定有一个落后的箭术被传给了后人,那是不负责任的。所以比赛并不是我们自私自利的要求,而是为了我们这项技术中间最高的、最强的、最优秀的可以不断传承下去。郝胥王、女娲头领说是不是这样的?”甘蝇说道。 “哦,原来是这个样子呀!你们早说呀!我开始以为你们比赛就是为了自己的好胜之心,是内斗,是兄弟私欲膨胀的相争呢!原来是为了优胜劣汰,为了能够把最优、最好的箭术传给后人,这个比赛我支持,母亲你应该也会支持吧,是不是?”女娲说道。 “嗯,好的我支持。没有矛盾对立斗争,就不会有统一平衡。经过公平公正的比赛竞争,选择最高、最好的传给后人,这样的竞争斗争,我支持。”郝胥王说道。 “那我们就谢谢郝胥王和女娲头领了。”甘蝇贯穿齐声说道。 “我们想比赛规则是这样的,第一场是对射,就是我和贯穿两人站立对面。每个人一共拿六支箭,分别朝对方射。如果一方中箭则另一方胜利,如果射完六箭都没有中箭的,那么就进行下一轮。第二轮是双方都背向悬崖,脚后跟伸出悬崖之外,然后用脚尖站立百丈悬崖边上。脚后跟伸出悬崖边的距离必须一样远。以伸出远的一方为标准,如果另一方伸不到另一方的距离,那么直接就伸出悬崖边上远的一方胜利。如果一样,就站在悬崖边上射空中飞禽,不允许用箭,只能用弓的弦声。每人拉三次弦,谁射下飞禽,射下的多,谁就获胜。如果都没有射下飞禽,或者射下飞禽的数量一样多,那就进入第三轮。第三轮就是用牛毛系一个虱几之虫,悬挂在十丈之外。我们每人三支箭,箭镞不是用钢铁打造,而是用银针作为箭镞。三支箭看谁射中的多,谁胜,如果一样,那么就继续第一场,如此反复,直到有人胜出为止。郝胥王,女娲头领,你们说这个方法可行吗?”甘蝇说道。 “只要贯穿觉得可行,我们就没有问题。”女娲说道。 “我没有问题,这个方法我们都商量了许久,原先也用过这样的方法比试过一次。只是没有人给我们做裁判,所以我们两个人都说自己是最厉害的,所以吵了这些年。由于没有可以让我们相信的评判人员,没有评出谁最高最好,所以到现场也没有把我们的射箭术传给后人,一个徒弟都没有。”贯穿说道。 “你看看这个事情弄的,如果你们让这么好的祖传的射箭之术失传了,可就是你们的罪过了。虽然你们想要把最好的、最强的传下去,不想传差的、弱的,但是太偏极了呀,要是失传了怎么办呀?那可就比传差的、弱的技术给下一代还要罪过大了呀!因为你什么都没有传呀,再好有什么用呢?”女娲说道。 “是的,是的,女娲头领说的是,我们兄弟感觉很惭愧。”贯穿说道。 “我这真的是真心话,绝不是说教。只有利用才能厚生,这个厚生就是厚生长老的名字,我想他父亲给他起这个名字就有这个意思在里面。地厚,才可以载物,才可以养育万物,才不会飘浮悬在半空之中,才不会脚不沾地,你们厚生了吗?你们脚踏实地了吗?传差的、弱的,好歹人家还传了呀!追求完美没有错,错在不知道完美是要在不断进化发展和变化中追求的。没有静止的、永久的一成不变的完美。因为道化一刻不息、不止,道化永远向前发展变化进步,所以咱们也必须开放,必须与时俱进。这样才可以不断追求更美好,你们仔细想想是不是呀?”女娲说道。庄子心斋的易学大师风云录