第一千八百七十六章石雕石刻，万古不衰

    “西狭颂”为我国汉隶书法“三颂”之一，是古代摩崖石刻中保存最完好的珍品。

    崖壁上有“惠安西表”四字篆额，正文阴刻20行，385字。

    每字约4厘米见方，纵观全篇，汉代隶书真迹清晰可辨，这就很厉害了，要知道这绝对是高仿啊！

    除此之外，碑刻周围还有宋代元符、乾道、淳熙年和清代光绪以及民国年间一些名人仿古题刻。

    刻在悬崖右侧的“东汉摩崖石刻西狭颂”9个大字，是当代著名国画大师李可染题写的。

    由于石刻是在崖壁中间，且藤萝遮蔽，因而历代椎拓较少，当被发现时，其几乎完好无损。

    据说，这处摩崖石刻是被一位樵夫所发现。

    在这苍穹之间，峡谷之内涛声不绝，1800多年前的华夏文明瑰宝，令人感到无比自豪，同时也不得不去佩服古人的才华和勇气。

    《西狭颂》与西陕汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”，也是这“三颂”中保存最完整的一座摩崖刻石，至今一字不损，尤其珍贵。

    《西狭颂》全名为《汉武都太守汉阳河阳李翕西峡颂》，俗称《黄龙碑》，镌于东汉灵帝建宁四年，距今已有1800多年历史。

    它是刻在一块崖体凹进处，即不被日晒，又避免雨淋，保存完好。

    看到这些人造景观，陈文哲真是叹为观止。

    他还真没想到，石雕还能这么玩。

    这里可是复制了一大片山崖，还雕刻的惟妙惟肖。

    就算是缩小了上万倍，这也算是一个奇迹了吧？

    能够复制出一座景观，陈文哲还真不知道，这是耗费了多少时间，多少心力，才能完工。

    而在其中，到底蕴含了多少技艺？

    要知道，他也有着很高的石雕雕刻造诣，那么他是不是也可以认为制作一些绝世景观？

    这一次就是机会，在这座无意当中看到的石雕厂之中，他可以学到的石雕技艺，实在是太多了。

    有了这种想法，陈文哲仔细梳理了一下这里的石雕。

    这时他才意识到，这些石雕绝对不是随意摆放的。

    人家是按照时间早晚，有序摆放，当然，有些分类不同，比如龙纹石雕数量众多，很多就放在了一块。

    有了学习的想法，陈文哲在这家看似不大，其实占地广阔的石雕厂之中，慢慢的逛了起来。

    我国历史悠久，在漫长的旧、新石器时代，石器加工是岭南原始先民谋生的手段。

    在珠江口的港澳珠，发现多处岩刻，都是以复杂的抽象图案为主。

    那些岩刻采用凿刻的技法，尤以珠市南水镇高栏岛岩刻为巨。

    最大的一幅高3米、长5米，明文凿刻，线条清晰，从复杂的线条中还可辨认出人物和船刻。

    据研究，该处岩刻年代约为公元前1000年，是青铜时代的作品。

    当然，对于这些石刻，陈文哲其实并不熟悉，他反而更熟悉接下来看到的墓刻石雕。

    因为这些石雕，好像是出自南越。

    南越的东西出现在国内，那当然是南越王的东西。

    很早之前，南越王宫署遗址，就已经被发现。

    从中发现有多根四方基座八角棱柱形石栏杆，是我国建筑史上已知最早的石栏杆构件。

    南越国御苑遗址，以石板作冰裂纹精工铺砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架设的石室以及多种石构件，为我国秦汉遗址所首见。

    南越王赵昧墓，是迄今所知岭南规模最大的石室墓，墓室巨石重达2.6吨。

    墓中出土的244件（套）的玉器。

    其中包括71件玉壁，以及两件青玉圆雕舞女、1件浮雕卷云纹的青白玉雕角杯。

    还有丝镂玉衣、龙虎并体玉带钩，龙凤纹重环玉佩、兽首衔壁，均可谓精美绝伦的珍品。

    这反映了当时加工玉石的高超工艺水平，可见南越国已掌握了开料、造型、钻孔、琢制、抛光、改制等手法以及镶嵌工艺。

    在南越王墓中，还发现滑石烤炉、耳杯、猪、枕以及石砚、研石。

    砺石及磨制精细的石斧等，说明石雕也是被重视的工艺。

    从人类艺术的起源，就开始了石雕的历史。

    可以说，迄今人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。

    当然，也没有哪一种艺术形式比石雕更为人们所喜闻乐见、万古不衰。

    石雕的历史，可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。

    从那时候起，石雕便一直沿传至今。

    在这漫长的历史中，石雕艺术的创作也不断地更新进步。

    不同时期，石雕在类型和样式风格上都有很大变迁；

    不同的需要，不同的审美追赶求，不同的社会环境和社会制度，都在制约着石雕创作的发展演变。

    石雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。

    既然看到了南越王的仿制石雕，那么接下来肯定就是先秦时期的石雕。

    不过，这一次陈文哲没有急着细看，而是继续向前走，果然，后面的历史年代感更强，这些仿制的绝对是上古先民的岩刻。

    距今一万年前后，原始先民告别了采集、狩猎经济，结束了颠沛流离的生活而转入了定居的新石器时代。

    这时的人们，开始从事以农耕和畜牧为主的聚落生活。

    当原始人告别山林的采集、狩猎环境，移居平野河岸和丘岗，过去那些栩栩如生的狩猎艺术也不复重现。

    人们发现，新石器时代的彩陶图案，往往都是简练、概括抽象变形乃至几何形式化了的动物纹饰。

    因而在新石器革命蓬勃发展的地区，石刻岩画已退居次要乃至绝迹。

    我国新石器时代的先民，大约在距今一万年左右，已会烧制陶器，但在距今七八千年左右，才开始进入彩陶时代。

    相比而言，我国古人类发明磨制石器的技术，在旧石器晚期就得到了运用。

    山顶洞人的石质装饰品，是经琢磨穿孔而成，这是中国古代雕刻史上的里程碑。

    因为，只有研磨技术的发明，石料才会成为人类攻无不克的雕刻质材。

    (本章完)