第1382章 齐国都城的庆氏风格建筑

    当天子与一众国君到达齐国都城外的时候，欢迎的人群更是空前盛大。

    好像整个齐国内的臣民全部出来迎接了。

    天子亲自给庆惠贺寿，庆惠自然是非常有面子，所以庆惠也要让天子倍有面子。

    王车刚刚进入齐国都城以后，周建国通过王车也见到了繁华的齐国。

    虽然周建国没有来过齐国，但是齐国都城的大概样貌还是知道的。

    周建国的确在齐国内看到了许多不属于我们这个文明的建筑风格。

    很多人将这种建筑风格取名为庆氏风格。

    之所以叫庆氏风格，是因为这个风格是庆氏家族率先推广的。

    但是周建国听到之前的人描述就知道，大概都是欧式风格的建筑。

    今日周建国亲自一看，还真都是欧式的建筑。

    这一点周建国还真不反感，毕竟是艺术类的文化，不同文明的艺术文化的彼此学习彼此交融，反而是积极的一面。

    而且周建国能在这个时代看到这个欧式建筑，反而有了一种异样的感觉。

    但是从这些建筑上就可以看出庆克对西式文化的狂热。

    其实后世的我们，有一段时间里，对自己的文化特别没自信，崇洋媚外的氛围非常重，开发商为了迎合消费者也没少建各种西式建筑。

    认为西式建筑就是美，就是高级，我们的建筑就是不美。

    后来等我们再次崛起的时候，我们又再次对自己的文化产生了极大的自豪感，甚至西方资本为了讨好我们，开始在各种服装，影视等方面积极加入我们的文化元素。

    其实很多人都不清楚，一件事，那就是一个文明的强弱，甚至可以定义什么叫做‘美’。

    换句话说，也就是对美的定义权。

    我们在古代历史上非常强盛的时候，我们的瓷器，丝绸进入中东，欧洲的时候，他们都奉为奢侈品。

    西方贵族更以拥有中国的瓷器来彰显自己的身份。

    那个时候，‘美’的定义权是在我们手上的，因为我们文明的强盛让我们拥有对‘美’的绝对话语权。

    可是鸦片战争以后，当我们被打败以后，我们不单单失去了文化自信，对‘美’的定义权也失去了。

    我们开始觉得西方的一切服饰，一切‘美’的标准都是高级的。

    我们自己的都是低级的。

    其实‘美’这个东西应该是仁者见仁智者见智的东西，应该完全主观的。

    但是事实并不是如此，‘美’是被强势文明的文化定义的。

    当西方拿到‘美’的定义权以后，他们的审美，甚至成为了世界上唯一的标准。

    哪怕他们的审美是扭曲我们这个民族的，污蔑我们文化的，也会有很多族人趋之若鹜的追随西方人，认为西方的一切都是‘美’的。

    西方的服装，名包，建筑风格，绘画艺术，音乐艺术等等等都成为了世界的标准。

    国际化被狭隘的扭曲成了‘西方化’才是‘美’的。

    周建国成长的那个时期，我们已经不再完全信奉西方人那套‘美’的标准了，比如服饰上，汉服，唐服等各种服饰都开始兴起了。

    我们讲究意境的水墨画，也不再被人贬低说不如西方的写实油画了。

    年轻人也更注重本民族风格的文化特色。

    但是周建国听他父母说，在他父母那个年代，染成金黄色的头发都成了不少年轻人的趋势。

    其实我们染成金色头发哪里好看？但是‘美’的话语权被夺走了，丑陋的东西也会有人跟着吹捧，甚至形成趋势。

    连西方人的金发都成了我们对‘美’的追求。

    一个民族的失败，不单单失去的是尊严，经济，主权等等。

    甚至连这个民族几千年来‘美’的标准都丢失了，还需要依靠别人来告诉我们什么才是‘美’。

    我们的艺术，我们的服饰，竟然需要符合西方审美才能获奖，这是扭曲成什么样了？

    一个个都以获得西方的审美奖为荣，西方认可的就是国际大奖。

    因为西方人主导着那个时代，一切的标准都是西方人制定的，包括定义何为‘美’的权利。

    就在周建国脑海里思索着这些正常历史线上发生的事以后。

    庆惠看天子看着他们的新式建筑有些失神，随后赶忙说道，

    “王上，这些建筑是臣下犬子庆克设计的。”

    庆惠在说这句话的时候，满脸都是自豪感。

    因为齐国这些经济，军事，科技方面的强势崛起，也让齐国的各种文化让周围的诸侯国们纷纷效仿。

    就比如庆克所设计的庆氏风格的建筑，不少诸侯国都城内也开始兴起这种建筑了。

    这就是齐国强势文化所带来的影响。

    庆克无形中利用齐国的强势，也在播撒着她对‘美’的定义。

    周建国看了一眼庆惠，随后笑着说道，

    “建筑风格是挺好看的，听闻庆克公子既通商事又懂军事，在科技上的造诣更高。没有想到还有如此设计能力。真乃全才啊！”

    庆惠听到天子这么夸自己女儿，那自然是笑的合不拢嘴。

    随后庆惠与天子又对这些建筑进行了一番攀谈，而庆惠一路上已经与天子相处的比较融洽了。

    所以庆惠此时突然对着天子行礼询问道，

    “王上，臣下听闻王上迎娶齐国公主已经三载，依然没有为王室添丁。王上可要考虑纳妃一事？毕竟王上百年以后，这大周的基业需要王室血脉来继承啊。”

    周建国没有想到庆惠会突然跟自己聊这事，

    虽然自己没有公开表示不会纳妃，但是周建国身边的人都知道这件事。

    而王后赵忆君一直没有身孕，周建国也没有太在意。

    首先是周建国与赵忆君都非常忙，赵忆君并不是深居后宫，而是也负责比较重要的一些政事。

    而且太医曾经就跟天子说过，赵忆君早年逃难的经历伤了身子。

    再加上赵彰被刺那次，赵忆君身体也受重伤，心理打击更是非常大，所以赵忆君的身体非常虚弱。

    还有在翼郡宫殿，被晋国老贵族逼迫时，赵忆君又扎了自己两剑，伤了元气。

    这些种种事情的累计，导致赵忆君一直迟迟没有怀上孩子。

    就在周建国面对庆惠这句话，愣神的时候，庆惠赶忙再次说道，

    “臣下有一小女，想献给王上为妃。年过十八...”

    周建国刚刚听到庆惠说自己有一女想献给自己的时候，还以为庆惠要将庆克献给自己。

    可是当庆惠说年过十八的时候，才意识到庆惠说的是他最小的那个女儿。

    周建国竟然不由的会心一笑起来，周建国之所以笑。

    是因为他突然联想了一下，要是庆惠恢复庆克女儿身，然后真将庆克嫁给自己，估计庆克能气死。枫语蛋蛋的我在大周做天子